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黄河纤夫歌(赵凌云词刘新太曲)

作词:赵凌云   作曲:刘新太   来源:原创   上传:刘新太   日期:2016-12-31   浏览次数:  
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黄河纤夫歌(赵凌云词刘新太曲)(1)_原文件名:70799736001483061883.jpg
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关于《黄河纤夫歌》曲谱的评论
曹建明 中国曲谱网  2016-12-31 10:25
《大中华》歌词 ——求谱曲求演唱 燕山之北的云龙, 渭水河畔的蛙! 金木水火的运化, 阴阳合成的家! 龙马负图浪打浪呀, 神龟载书四方结盟一统天下! 喔——喔—— 马背上的伏羲, 山水间的女娲! 七千年的黄河水呀, 荡涤我大中华! 喔——喔—— 马背上的伏羲, 山水间的女娲! 七千年的黄河水呀, 荡涤我大中华! 睡梦中,迷迷糊糊地得到这首词。醒来一品味,觉得还不错。只是,其中的“梗”太多,是不是容易被人们接受呢?又一想,如今网络时代,年青人们,不就是喜欢造“梗”、传“梗”、解“梗”吗?只要歌的旋律打动了人们,这其中的“梗”,不正是可以让听众增加花园逐蝶的乐趣吗? 歌词中的第一句“燕山之北的云龙”,说明中华民族的龙图腾,最早来自于伏羲部族,而伏羲部族,又是来自于燕山之北的东北地区。他们就是兴隆洼文化和赵宝沟文化以及红山文化的主人;第二句“渭水河畔的蛙”,说明女娲部族是仰韶文化的主人,他们是华胥氏部族的祖业继承者,他们一直生活在陕甘地区的渭水流域,他们的图腾主要是蛙。第三句“金木水火的运化”,说明《五行图》的含意,就是男人像金、女人像木,他们之间,通过各自的能力与价值,如“金生水”和“木生火”一样相互作用,来促进相互之间的交流和发展,促进家庭的形成。第四句“阴阳合成的家”,是说明《太极图》和《五行图》,是古人在婚姻仪式中所使用的“符”。《五行图》用于求亲仪式,是说明男娶女嫁的理由;《太极图》用于婚礼仪式,是说明结婚之后夫妻之间就要讲规矩。现在的《太极图》,是两个鱼神相互拥抱。而最早的《太极图》,是两个蛇神各持规矩。他们蛇尾相缠,人首则面面相对。第五句“龙马负图浪打浪呀”,是说明《河图》表达的是事物发展的规律,就像河中的水一样,一边相互拍打,一边滚滚向前。第六句“神龟载书四方结盟一统天下”,是说明《洛书》表达事物的存在方式,她对事物的存在方式的表达,启发和教育了战争中的人们,对缓解伏羲女娲时代的天下争霸,促进我们中华民族的形成,起到了关键作用。第七句“马背上的伏羲”,就是进一步介绍伏羲部族的草原风格。第八句“山水间的女娲”就是进一步介绍女娲部族的山水性情。第九句和第十句“七千年的黄河水呀,荡涤我大中华”说明黄河是我们的母亲河,我们的大中华有七千年的历史。 [回复]
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